大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于花卉园艺和茶艺的问题,于是小编就整理了5个相关介绍花卉园艺和茶艺的解答,让我们一起看看吧。
江苏农林职业技术学院是一所位于江苏省的农业类高等职业技术学院,为女生提供了多个适合的专业选择。以下是一些适合女生的专业推荐:
园林技术:这个专业涉及园林规划、设计、施工和管理等方面,对于喜欢自然和美学的女生来说,是一个很好的选择。
园艺技术:园艺技术专业主要研究花卉、果树、蔬菜等植物的栽培、繁育和管理技术,适合对植物有浓厚兴趣的女生。
茶艺与茶文化:这个专业涉及茶文化、泡茶技艺、品茗环境设计等方面,对于喜欢品茶和了解茶文化的女生来说,是一个不错的选择。
农产品加工与质量检测:这个专业主要研究农产品的加工技术和质量检测方法,对于对食品安全和质量控制有兴趣的女生来说,是一个很好的专业选择。
此外,畜牧兽医、宠物养护与驯导、动物医学、动物防疫与检疫等专业也适合对动物有兴趣的女生。
需要注意的是,选择专业时不仅要考虑个人兴趣和爱好,还要结合自身的职业规划和发展前景进行综合考虑。同时,不同专业的课程设置、就业前景等也会有所不同,建议在选择专业时多了解相关信息,做出明智的决策。
单凭年龄和学历是没办法下准确结论的,这两方面都未必是问题,关键要看你有没有一技之长。洗衣服做饭打扫卫生也算,而且这类技能加上勤奋的态度还挺抢手,因为现在懒人太多,不爱干这些家务活儿的就要请人来干,收入还真不少。此外,建议你选一个方向,学一样技能,对你很有好处。因为不了解你的情况,就泛泛说了,自己借鉴。
一、婴幼儿或老年护理。护理这方面人才实在紧缺,你别看有那么多科班毕业的小姑娘,她们医院还不够分呢,让她们做私护她也不愿意,就算她们愿意,敢请的人也不多呀,这个你懂的。明年始可能放开***生育政策,新生儿会逐年增加;老龄化严重,许多城市老龄人口会爆棚,五个人就一个65岁以上的,哪能个个都能生活自理,你说得需要多少护理人员。
二、高端生活美化提升类技能。有钱人家生活要求高,比如收纳整理术、花艺、茶艺、园艺、家具修理、墙地砖美缝、保养等到,这些手艺学费不都高,学时也不长,比较适合女性,重要的是看你是否感兴趣。
三、实用的民间传统手艺。特别是很多民间食品制作手艺,好多快失传了,比如满族的驴打滚、黏火烧、酸汤子等等,中国这么大,大江南北的传统手艺哪都有,可这些手艺啊绝活儿啊年轻人不爱学,但东西她爱吃,你说机会多不多。
学习写作!多读书。
读书多的女孩子和读书少的真的不一样。可能是我个人的感觉吧。学习写点东西更好,写作是整理思绪的过程,如果你想写点东西出来,那就得把以往的知识经验想象力都拿出来晒一晒。也许有一天你会发现,你写出来的东西已经远远不是一个普通人的水平了。
现在自媒体那么火,几千万人在做这个东西,但是你可以发现百分之九十的人就是看个热闹,并没有足够的能力和积累用于深耕。读书就像盖房子,盖的小平房和摩天大厦能看到的景色是真的不一样的。
学西点以后就业渠道很宽广的!你可以从事星级宾馆西饼房、大型连锁超市西饼屋,甚至自己回去开家西饼屋。 现在每一个大城市都有数不清的西点店、面包店、西饼店等,其营业额是非常可观的。现在西点烘焙师社会需求量很大,未来发展前途不可***。女生学西点更是得天独厚,具有细腻、细心的特征,更容易做出美味雅观的西点食品。要学的话,可以来长沙。
谢谢邀请
可以自学的内容有很多
我列举几个给您参考一下
1.教师资格证
根据自己的学历专业合适等级
2.平面设计
3.美妆美甲,现在学习,过个几年都能自己当老板,轻松干净,还能接触陌生人,我是推荐
4.育儿知识,营养师等,不过都需要相关专业本科学历
未来这块会越来越好。
5.如果对运动感兴趣,私人教练也是不错的选择,但是需要销售功底,我很多女同学现在都从事这方面,
谢谢悟空邀请
90后女孩子应该自学点什么东西呢?这个得根据个人爱好,个人特长了而定。天生我材必有用吗,总会有一份适合自己的工作。
我个人觉得90后的女孩子学做西点或者会计或者自己经营小店比较好。
西点现在比较流行,很符合现在的时代要求。做各种各样的点心,既可以挣钱,又可以提高自己的修养。
女生天生爱美也可以开一家服装店,既可以挣钱,又可以每天打扮自己,一举两得。
看个人的爱好啦,人各有志,,人都是在慢慢学习中成长的。
在学习中不断磨练自己,方知什么才是适合自己的路!
女孩子,一般来说,大学毕业的话,考个公务员是最好不过的啦!如果已经在社会的,可以学习学习,会计,考个会计证,会计这个行业现在还是挺吃香的,如果不喜欢接触电脑,电子之类的!也可以学习服装设计,美容,厨师之类的!
说太多也只是推荐你,至于喜欢学习什么还是的靠自己!
好啦!就说这些啦,喜欢我的问答的朋友给个赞,给个关注!谢谢!
谢邀
我觉得能做主妇的家庭在经济上还是有一定的基础和条件的,没有良好的经济基础谁也不能安稳的待在家里。所以关于提升自己的方法也是比较多的。但主要看你想哪些方面来。拿我身边的这一群妈妈们来说,我们的时间大都比较一致,所以行动起来也还比较有规律。
我们首先一起办了健身卡,不出意外周一到周五每天上午送完娃后去热身1个半小时,然后视各自家里的情况来定继续聚还是分开,如果家里有事就各自回家办事,如果没事我们会一起去书吧,或者某一家里喝喝茶,聊聊天,中午吃过饭散场,下午有的学插花,有的学烘焙,有的学推拿,反正各自学习的东西都不太一样,就看你自己家里和家人的需要,我对那些没什么兴趣,也就什么都不去学,只是在家看书,写字,有时也会学学英语,想着孩子在以后学英语的时候,是极需要一个家庭氛围的,家里的人可以用英语和他对话,可能也多少能提高他对这个语言的兴趣吧。
我们一起比较好的一个妈妈有一个会日语,她在日本待了很多年,有时我也和她去学学日语,语言这个东西有时只要能把握好那个规律,学起来也都还不太费神,只是要坚持,坚持过后才能达到你想要的效果。但我感悟于自己小时候学英语时因家里没人能帮忙,学的非常费力,所以会想着没事的时候可能把这些都学一学,以后无论孩子在家学习,还是带出去旅行,也都能用得上。关键也是提升自己的工种技能,在有一天 想要出去工作的时候,仍然能有一点可以站得住脚的优势。
全职主妇在家占据了贤妻良母的规范地位,承担着家庭责任,增长婴幼儿童护理知识和老父老母护理知识,厨艺炒作及点心手工,适合口味。另外带教孩子写字读书,唱歌跳舞,对家庭教育方面有极大的动力作用!
谢谢邀请。
全职主妇在家,什么都可以学,最好不要混吃等死,不然的话,猪队友早晚有一天造反。
他可能最长养你的时间就是三个月,过了三个月,很可能有一场大架要吵。
毕竟伸手要钱的日子太难受,所以不管学什么,弄来钱就是王道。
为了弄到钱。有一段时间,大约半年。边做海淘边带娃,结果差不多赔了猪队友一万块,拉倒了。
还是不能混吃等死啊,我又做起了另外一个项目,买个榨汁机啥滴。
结果两年过去了,榨汁机在家里堆得像小山,又赔了猪队友一万块。
两次创业失败,再也要不出钱来了。。那也不能混吃等死。
因为给男人要钱实在是难受啊。。。
我决定拿起笔杆子,做个作家。
全职主妇,并不比上班工作轻松,是一份十分辛苦的差事,一天到晚总有做不完的事情,而且还常常被误解,让人觉得全职主妇,请先惬意。
想要学些东西的全职主妇一定是一个有理想,有上进心的女性,所谓技多不压身,多学点东西总是好的。在这现如今,信息交流十分便捷,学习的方式多种多样。
至于在家学些什么,这个应该根据实际情况来确定,适合别人的未必会适合自己,首先应当从自己的爱好出发,自己喜欢的东西,往往学起来更容易坚持下去,也比较容易上手,而且学习过程中不会感到枯燥。
其次,应当根据自身条件来选择要学的东西,不可好高骛远不切实际。
你好,感谢邀请。
全职家庭主妇,除了照顾孩子外,还要管理一家人的饮食起居,也属不易。
白天如果有空闲时间,我建议按自己的爱好和特长学一名技术,既可以充实自己,又可以提高自己的能力。
利用空档的时间多学习一知识,也可以选择自己擅长的事情来做,这样简单的事,重复做,达到一定的效果,就会得到相应的回报!
希望能帮到你!
侘寂(wabi-sabi):以接受短暂和不完美为核心的日式美学,起源于佛家三法印派生的概念。有人这样评价:宅寂是东方美学的最高境界。
通俗点来说,宅寂是一种看似破旧的美学境界。
起源
日本美学四大概念之一——宅寂理念,宅寂美学的哲学观受到了道教和禅宗的影响。有着唐宋时期诗词般的清冷意境,与水墨画中的苍凉孤寂不谋而合。
“寂”在日文中的寓意“孤寂”、“凋零”的意思。究其历史原因是平安末期日本社会动荡,原来的武士阶层走上了政治舞台。失去权势的贵族感到世事无常而悲观厌世,佛教净土宗因此应运而生。
失意的僧人把当时的社会看作秽土,号召人们“厌离秽土,欣求净土”。在这种思想的影响下,很多贵族或隐居山林或流浪荒野,从而形成了新的审美意识。
这种思想源头可以追溯到中国的禅宗文化,南宋时期,荣西和尚就把禅宗从中国带到了日本。
宅寂美学特点
和中国讲究的对称美学不同,日本文化的美学讲究不对称主义,大到建筑、室内、园林,小到手工烧陶,他们认为不对称是一种包容的美。
宅寂一词更倾向于[_a***_]不完整之物,在时间的流逝中,物体的形体、质感、色泽渐渐褪去,形成不可逆转的缺陷。但从另一个角度来讲,缺陷是光阴走过的痕迹,每道斑驳都凝聚着从容和谦虚,能让观者发出极致满足的共鸣。
日本人的侘寂等表达的是外表残缺、内里完美和向死而生。外表残缺、内里完美与向死而生本身没有问题,外表残缺的事物可以有完美的内在,死后也可以永生,但问题在于,日本人没有给出它们之间的逻辑连接,没有建立必然的因果过程。西方人追求崇高,是西方人以逻辑理解世界并以逻辑进行行为的必然结果,中国人追求和谐,是中国人以系统思维理解世界并以包容的态度生存的必然结果。而日本人的表述因缺乏必然的逻辑连接而变得没有了限定,这样一来,“外表残缺、内在完美与向死而生”的表述就变成了所有的残缺的内在都是完美的,所有的死都会永生。对这种缺乏逻辑的表述的执着使得日本人进入了自己设定的情景,而这种情景最后又成为了没有出路和归路的陷阱,也就是没有理由的自以为是,脱离实际的想当然。这样的结果就是自己的现实行为无法追求到想想中的行为结果,因此,日本人往往只有现实中的无常、残缺、死,却没有完美与生。但这并不影响日本人事实上对丑恶、残缺与死的追求。所以日本才会有各种怪异凶恶的形象、男女共浴、狎萝莉的居酒屋、剖腹、居合术、神风特攻、各种搏杀、各种礼节,还有死不悔改。
日本在佛教和中国古代文化输入的基础上发展出了独特的“侘寂”美学,并且由“物”为表像载体,通过“物”呈现出独特的美学面貌和整个社会美学架构,行成了自己的审美、哲学体系。
日本处于半封闭海岛环境,长期处于不期而至的地震和海洋灾害威胁下,日本人对于生命和物质世界的转瞬即逝有着强烈敏感,结合泊来的佛教和中国文化后,在本土融合形成了“侘寂”,成为日本社会艺术文化主轴。与其说侘寂是美学,不如说是哲学体系恰当,这种哲学体系贯穿在日本社会方方面面。
佛教和禅宗传入日本之后,佛教对于世界的认知在日本本土转换成和中国古代所不一样的哲学体系,不同于古代中国的“天人合一”,这是将泊来的文化往另一个境界发展出了结果。“侘寂”是通过“物”,将佛教的“无常”进行外化视觉呈现,“物”成为载体,由“物”进入精神性的“无常”体验,从“物哀” 到对于追求“不完满”的审美趣味,这种“物”传递出静穆和朴素的力量。
侘寂的美有时被描述为“不完美的,无常的,不完整的”。它是从佛教三法印派生的概念。侘寂美的特征包括不对称,粗糙或不规则,简单,经济,低调,亲密和展现自然的完整性。侘寂美学在日本的审美价值中的地位,大致相当于希腊对于美和完善的理想在西方的地位。如果一个物体可以在我们内心带来宁静的忧郁和精神向往的感觉,那么它可以说是侘寂。侘寂接受生活是复杂的,但崇尚简单。
它承认三个简单的事实 :“没有什么能长存,没有什么是完成的,没有什么是完美的。接受这三样事实,就能接受满足是一种成熟的快乐。”Wabi-sabi 就像禅宗一样,用语言描述也只是它的表象。
“寂”有三个层面的意义。
第一个层面,是听觉上的“寂之声”, 用声音去表现寂静,有声比无声更为寂静,称为“寂声”;
第二个层面,是一种以古旧、磨损、简素、暗淡为外部特征的“寂之色”,“寂色”就是一种古色、水墨色、烟熏色、复古色。从色彩上说,“寂色”给人以磨损感、陈旧感、黯淡感、朴素感、单调感、清瘦感,但给人以低调、含蓄、朴素、简洁、洒脱的感觉。
第三个层面是“寂之心”,指人的一种寂然独立、淡泊宁静、自由洒脱的精神状态。
“侘寂”是一种审美视觉原则,无常和残缺的概念,“侘”(Wabi)大致是质朴和自然的孤独,而“寂”(Sabi)的意思可以解释为饱经风霜、衰退、美人迟暮。(日语里生锈一词也是 Sabi)这两个词组合在一起指的是事物与生俱来就是不完美的,同时承认事物在走向死亡宿命的过程中会不断变幻。
以“物”(物是材质、器物、自然之物)传递这种“侘寂”,是通过不同材质的考究运用,通过展现“物” 的材质自然质感对比,产生侘寂的幽玄美感,这种对比是对不同“物”,不同材料的不同份量、比例运用,而这比例份量是以古法的风雅视觉气质为宗,是与鲁莽、草率、拙劣、粗狂相反,产生材质自然质感机理间对话,例如 :古旧与新、木与石、木与金属、石材与木,大漆与木,粗陶与釉色……通过极简、“素” 的表象语言,去表现恒久不变的“成、住、坏、空”的寂灭感,正如佛教所言:“从来诸法,常示寂灭相”。激发出对材质的重新审美体验,如同日本料理所传递出的是食材的本味,觉察自然本来面目。
到此,以上就是小编对于花卉园艺和茶艺的问题就介绍到这了,希望介绍关于花卉园艺和茶艺的5点解答对大家有用。
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