佛教绿植花卉,佛教花卉植物大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教绿植花卉的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教绿植花卉的解答，让我们一起看看吧。

1. 同样是生命，佛教的观点里为什么杀动物是杀生，杀植物就不是杀生？

同样是生命，佛教的观点里为什么杀动物是杀生，杀植物就不是杀生？

胡乱残害植物也不行。关键在这个“乱”字。

比如正常吃、使用植物，不算，因为植物没有动物身上所谓的三毒，没有贪嗔痴，正常吃、使用植物，不造孽。非正常的，会造孽的，那也不行。

所谓“非正常”，在我们一般人来讲就是“浪费”。佛教将浪费视为造孽。

比如说你吃一颗***，你就只吃菜芯，其余部位都扔了，这种情况我们非信徒称为浪费，在佛教就视为罪孽业障；你明明只吃一颗菜就够，你到地里砍了二百多颗，这也属于孽业。花草长得好好的，你什么也不为，到那把花草拔了，这也是孽业。

所以说，胡乱残害植物也不行，可以理解。我们普通人也不会没事胡来。而在佛教里，他的标准就是看是否造孽。没造成孽业，那就不算。

就比如张三向李四借钱，李四没借给他。虽然张三有“借”这个行为，但他不是没借到吗？那他自然也就没欠债。没欠债，你能说“张三向李四借了钱”吗？

再举个例子，比如《西游记》。

师徒几人一路西行，孙悟空打死了很多妖魔鬼怪。打死一般人唐僧会生气，打死妖怪，唐僧就无所谓。为什么？就因为打死妖怪不算造孽。甚至，比如《木仙庵三藏谈诗》，原文里写：

行者笑道：“你可曾看见妖怪？”八戒道：“不曾。”行者道：“你不知，就是这几株树木在此成精也。”八戒道：“哥哥怎得知成精者是树？”行者道：“十八公乃松树，孤直公乃柏树，凌空子乃桧树，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃枫树，杏仙即杏树，女童即丹桂、腊梅。”八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”

孙悟空把这几个树精都给打死了，唐僧也没生气。它都成妖精了，孙悟空除妖有什么不行的？除妖不算造孽呀。甚至包括比如第49回《三藏有灾沉水宅，观音救难现鱼篮》，观音大士收降鲤鱼精，通天河里原本的水族小妖也同时死了一大堆，原文说“那里边水怪鱼精，尽皆死烂”，你也不能说观音有错不是吗？

就这么简单。

人就怕认真，一认真思考这世界，这宇宙，这万物都不能自己给自己找个圆满答案！

记得上初中的时候问老师一个化学物质的问题，老师无法回答，就说这是科学，科学是什么？科学就是科学啊！

佛教宗旨就是劝人为善，杀不杀生是特指，万物皆有灵，你只看到动物被杀要疼要流血，你怎么知道植物没有疼痛感？没有留植物与动物不一样你人类看不到的植物血？

佛教传入我国也是经过多年的潜移默化多少人按自己的意愿或增或减才有了我们现在才知道的戒律清规。

有人说和尚就不杀生，不杀动物也不杀植物，每天化缘就食所以不存在杀植物什么的，但你知道那些经过他人的手杀了的植物进了你嘴里你就可以放心的吃？不承担杀死植物的罪过了吗？你是不是特别希望有人把植物杀死，这样你就能化缘到填饱肚子的食物了？

六祖慧能继承衣钵，也要连夜逃跑隐藏多年才抛头露面，为啥？怕另一群人追杀！这群人也是吃斋念佛的，他们不是杀动物杀植物而是要杀他们的同门！什么杀生罪过？看具体内容而判断是否罪过。

俗话讲酒肉穿肠过佛祖心中留，我们俗人也包括吃斋念佛的人，我们双手沾满了动物和植物的鲜血，是它们献出生命养育了我们人类，所以佛教的杀生观点没有任何意义，我们只有心存感激，多做善事来报答养育了我们的万物！

估计要挨骂，但求只骂本人，不要联想！

到此，以上就是小编对于佛教绿植花卉的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教绿植花卉的1点解答对大家有用。